Bagaimana seharusnya orang bertindak dalam lima hubungan dasar Konfusianisme?

Bagaimana seharusnya orang bertindak dalam lima hubungan dasar Konfusianisme?

Lima Hubungan Konstan menguraikan bagaimana seseorang harus bertindak dalam masyarakat, menjadi hubungan antara orang tua dan anak, suami dan istri, saudara yang lebih tua dan saudara yang lebih muda, teman yang lebih tua dan teman yang lebih muda, dan penguasa dan subjek. Suami harus baik dan adil, dan istri harus pengertian.

Apa tanggung jawab individu di masing-masing dari 5 hubungan dasar?

Lima Ikatan itu adalah: penguasa dengan yang diperintah, ayah dengan anak laki-laki, suami dengan istri, kakak laki-laki dengan adik laki-laki, teman dengan teman. Tugas khusus ditentukan untuk masing-masing peserta dalam rangkaian hubungan ini. Kewajiban-kewajiban tersebut juga diberikan kepada orang yang telah meninggal, di mana orang-orang yang masih hidup berdiri sebagai anak-anak bagi keluarga mereka yang telah meninggal.

Apa hubungan hebat Konfusius 5 dan perilaku apa yang diharapkan dari masing-masing pihak di dalamnya?

Bekerja di luar Li ini sangat penting dalam apa yang dipegang oleh Konfusianisme sebagai Lima Hubungan Kunci; mereka adalah hubungan penguasa dengan subjek, ayah dengan anak, suami dengan istri, tua dengan muda dan teman dengan teman. Jika seseorang mengikuti konsep Li, setiap hubungan ini akan ditandai dengan harmoni.

Bagaimana Anda mendapatkan Ren?

Misalnya, Konfusius berkata, “Anda mencapai Ren jika di mana-mana di bawah Surga Anda dapat mempraktikkan lima: kesopanan, keluasan, itikad baik, ketekunan, dan pengampunan” (Analects, 17.6). Dalam pengertian ini, orang Ren adalah orang yang sempurna secara moral, dan Ren dapat diterjemahkan sebagai “kebajikan sempurna”, “kebaikan”, dan “keunggulan manusia”.

Apa arti dari Reni?

Ren (Cina: , yang berarti “kemanusiaan” atau “kemanusiaan”) adalah kebajikan Konfusianisme yang menunjukkan kualitas yang baik dari manusia yang berbudi luhur ketika menjadi altruistik. Ren dicontohkan oleh perasaan protektif orang dewasa yang normal terhadap anak-anak.

Bagaimana Anda menjadi seorang Junzi?

Bagi Konfusius, junzi menopang fungsi pemerintahan dan stratifikasi sosial melalui nilai-nilai etikanya. Terlepas dari arti harfiahnya, setiap orang saleh yang ingin meningkatkan dirinya dapat menjadi seorang junzi.

Masalah Keharmonisan Sosial Bagi Konfusius, nilai dasar manusia adalah ren, kadang-kadang diterjemahkan sebagai “kebajikan” atau “kemanusiaan.” Ren adalah tentang cara kita berhubungan dengan orang lain, apakah ini harmonis atau apakah kita berhubungan dengan cara yang membawa keharmonisan yang lebih besar (kata dalam bahasa Cina untuk “harmoni” adalah “dia”).

Harmoni Sosial didefinisikan sebagai proses menilai, mengekspresikan, dan mempromosikan cinta, kepercayaan, kekaguman, perdamaian, harmoni, rasa hormat, kemurahan hati dan kesetaraan pada orang lain dalam masyarakat tertentu terlepas dari asal kebangsaan, berat badan, status perkawinan, etnis, warna kulit. , jenis kelamin, ras, usia dan pekerjaan dll.

Apa itu harmoni Konfusianisme?

Konfusianisme sangat mementingkan keharmonisan antarpribadi, seperti keharmonisan antara penguasa dan menteri, antara orang tua dan anak, antara suami dan istri, antara saudara kandung, dan antara teman. Ini juga menempatkan bobot yang luar biasa pada harmoni antara masyarakat manusia dan alam.

Mengapa harmoni penting dalam Konfusianisme?

Konfusius secara khusus menekankan tiga komitmen yang berbeda: komitmen antara suami dan istri, orang tua dan anak serta pemelihara dan subjek. Di antara mereka masing-masing, interaksi yang harmonis terutama penting untuk hidup bersama dengan hormat dan damai.

Dari mana konsep harmoni Konfusianisme berasal?

Konsep harmoni dalam budaya Tionghoa berasal dari musik; selama Dinasti Zhou Timur, diskusi tentang musik berkembang di bawah Konfusius dan aliran pemikiran yang dia ciptakan, yang dikenal sebagai Konfusianisme.

Related Posts