Dalam terapi wicara, proses feminisasi suara terdiri dari memberikan karakteristik akustik dan prosodik perempuan ke gerakan vokal melalui pelatihan yang memainkan semua parameter vokal dan ekstra-vokal yang terkait dengan tingkat akustik dan persepsi sesuai dengan definisi yang ditetapkan masyarakat. kewanitaan. Feminisasi suara memberi setiap orang kesempatan, terlepas dari identitas mereka (cisgender, transgender, dll.), untuk mencapai suara yang lebih feminin sesuai dengan skala persepsi mereka sendiri tetapi juga dipengaruhi oleh kode sosial yang menentukan identitas gender kita. .
Setelah menyelidiki bidang feminisasi suara selama hampir 17 tahun sekarang, saya telah dapat memverifikasi evolusi kemajuan ini dari waktu ke waktu. Proses yang diikuti tentunya dengan transformasi dan pertumbuhan sosial yang memungkinkan kita tidak hanya memperoleh hasil yang optimal saat ini, lebih efektif, lebih cepat dan lebih dapat disesuaikan, tetapi juga menyadari pentingnya definisi identitas, jenis kelamin, dan identitas diri. genre. Semua ini dengan tujuan untuk dapat menyesuaikan pelatihan terapi wicara dengan cara yang paling manusiawi dengan harapan semua orang yang ingin melatih dan, oleh karena itu, membuat suara mereka menjadi feminin.
Pada tahun 2003, ketika saya memulai studi terapi wicara saya di Belgia, feminisasi suara bukanlah bagian dari subjek yang diusulkan. Terlebih lagi, guru saya bahkan tidak mengutipnya.
Saya harus mengatakan bahwa pada hari saya mengusulkan tema feminisasi suara untuk proyek tahun terakhir saya, saya merasakan ketidakpercayaan dan keingintahuan dari orang-orang yang bertanggung jawab atas masa depan saya. Faktanya, feminisasi suara wanita transeksual (istilah yang digunakan pada saat itu) bukanlah proses yang diketahui. Saat itu masih merupakan hal yang tabu, sehingga tidak ada sumber informasi, juga tidak ada karya ilmiah tentang hal ini, tidak ada buku, tidak ada dokumenter atau sumber lain.
Anda harus tahu bahwa feminisasi suara saat ini sedang berkembang. Memang, semakin banyak minat dari pihak medis dan paramedis terhadap perbaikan vokal pada tingkat identitas semua orang yang disebut “transidentitarian”. Namun, feminisasi suara adalah proses yang rumit di mana unsur sensitif seperti identitas dan kepribadian, emosi, hak untuk hidup dan mengekspresikan diri kita saat kita berpartisipasi. Kami masih jauh dari definisi yang terkait secara eksklusif dengan modifikasi suara, yang dipahami sebagai seperangkat suara.
Feminitas, stereotip, dan binarisme
Ketika saya menciptakan metode saya, metode Astudillo , saya tidak berpikir bahwa suatu hari saya akan mempertanyakan struktur sosial yang mengelilingi saya begitu mendalam, struktur sosial di mana saya berkembang, di mana saya berkembang sebagai manusia, sebagai makhluk sosial. , sebagai makhluk biner dan, tentu saja, sebagai orang yang stereotip.
Feminisasi suara membawa kita ke pertanyaan mendasar tentang feminitas, ekspresi feminitas, persepsi feminitas, konsep feminitas yang menjadi sasaran rumah kita, masyarakat kita, dan penalaran khusus kita. Memang, selama 17 tahun terakhir ini saya tidak berhenti mempertanyakan diri saya sebagai manusia, sebagai makhluk biner (sejak saya dibesarkan dengan cara biner sejak lahir), sebagai orang yang tunduk pada stereotip terkait dengan cara saya berpakaian, untuk saya cara untuk mengekspresikan diri dan cara saya memahami dunia di sekitar saya.
Dengan cara ini, berkat kolektif LGBTQIA+, saya telah berhasil dalam beberapa tahun terakhir untuk membuka kesadaran saya untuk memahami identitas manusia di luar visi biner dan stereotip.
Feminisasi suara membantu orang tersebut untuk mencerminkan identitas mereka.
Feminisasi suara tidak berarti memberikan karakteristik stereotip pada sebuah suara sehingga masyarakat menerimanya (terlepas dari apa yang mungkin dipikirkan oleh rekan-rekan saya yang memutuskan untuk memasuki proses ini), melainkan tentang membantu orang tersebut untuk mencerminkan identitas mereka melalui suara dalam hubungannya dengan kepribadian vokalnya dan persepsinya sendiri tentang dunia.
Kita semua berbeda, konsep feminitas berubah dari satu orang ke orang lain, dari satu keluarga ke keluarga lain, dari satu cerita ke cerita lainnya. Memang, apa yang mewakili suara perempuan bagi saya mungkin tidak menjadi ciri khas orang lain. Dan di situlah bagian sensitif yang disebutkan di atas campur tangan, yaitu, persepsi bahwa masing-masing dari kita memiliki konsep identitas, jenis kelamin dan gender.
Bagaimana cara membuat suara menjadi feminin?
Feminisasi suara tidak hanya berarti melatih ekspresi suara secara vokal untuk memperoleh karakteristik feminin yang distereotipkan secara sosial. Jika kita melakukan itu, kita akan menyangkal evolusi masyarakat. Faktanya, masyarakat kita terus berubah dan melakukannya dengan kecepatan yang terkadang sulit untuk diikuti.
Evolusi digital telah memungkinkan kita untuk melipatgandakan saluran informasi dan komunikasi dan, pada gilirannya, telah memungkinkan kita untuk melampaui diri kita sendiri dan memiliki hak dan kesempatan untuk mengekspresikan diri kita apa adanya, sebagaimana memungkinkan kita untuk didengarkan, diakui, dihargai tanpa harus pindah dari rumah kita.
Karena itu pemahaman tentang feminitas harus dilakukan secara individual dan personal . Kita tidak dapat berusaha untuk feminisasi suara jika kita tidak memperhitungkan fakta bahwa feminitas dipahami dan dirasakan dengan cara yang berbeda oleh masing-masing orang yang datang kepada kita dengan tujuan mencapai tujuan feminisasi suara.
Titik awalnya jelas: di dunia ini, manusia adalah kunci kesuksesan. Tentu saja, itu juga feminisasi suara sebagai proses pelatihan vokal modifikasi identitas, melampaui konsep suara, mencapai unsur eksklusif dan unik seperti emosi, kepribadian, dan pemahaman diri. .
Singkatnya, feminisasi suara adalah proses utama manusia yang mempertanyakan semua konsep dan nilai yang telah kita seret selama berabad-abad dan yang hari ini memberi kita kesempatan untuk berkembang dengan membantu pasien kita eksis, mengekspresikan diri. untuk membuka semua pintu yang diperlukan menuju jalan yang pasti akan membebaskan, memperkaya dan transendental.
