Sejarah Masa Kecil Sosial

Masa kanak-kanak adalah tahap di mana seseorang berkembang , belajar berjalan, berbicara, berinteraksi, memiliki kepercayaan diri dan mulai menyadari menjadi seseorang yang mandiri dengan kualitas dan prinsip tertentu.

Di Yunani, tempat lahir sekolah, anehnya tidak ada patung anak-anak, juga tidak ada batasan usia untuk dianggap sebagai pembunuhan bayi; masa kanak-kanak tidak dianggap sebagai tahap yang dibedakan dari sisa proses evolusi orang tersebut. Aristoteles adalah orang pertama yang berbicara tentang menetapkan aturan untuk melindungi anak. Kata Yunani sekolah berasal dari akar kata: “waktu luang”. Mereka mengira bahwa orang yang bebas akan menggunakan waktu luangnya untuk berpikir dan memperoleh pengetahuan, jadi sekolah itu untuk segala usia bersama, mereka disatukan oleh guru, bukan usia.

Apa yang akan dipikirkan orang-orang Yunani itu jika mereka melihat bagaimana waktu luang digunakan di dunia kita? Dengan kedatangan orang Romawi, lebih banyak perhatian diberikan kepada anak-anak: mereka menempatkan hukum pertama yang melindungi anak di bawah umur atau mereka berbicara tentang melindungi anak dari kekerasan dan seks. Quintilian (abad ke-1 M) sudah berbicara tentang sistem pendidikan berdasarkan perbedaan usia dan pada setiap tahap pembelajaran yang sesuai dengan kemampuan mereka.

Masa kanak-kanak adalah tahap di mana Anda belajar berjalan, berbicara, dan berinteraksi, antara lain .

Dengan invasi orang-orang barbar semua hak dan manfaat masa kanak-kanak hilang dan di Abad Pertengahan perbedaan antara masa kanak-kanak dan kedewasaan menghilang. Kesederhanaan, sekolah, membaca dan pendidikan menghilang. Anak-anak diturunkan ke latar belakang, untuk digunakan, menjadi objek dari segala jenis pelecehan, di mana satu-satunya tujuan mereka adalah untuk bertahan hidup di dunia yang cabul, mengutamakan hukum yang terkuat dengan naluri utama mereka sebagai basis masyarakat.

Saat ulang tahun mereka tidak dirayakan di banyak negara karena dianggap tidak penting, periode antara usia 6 dan 16 tahun, di mana kita menempa kepribadian kita, mereka tidak berpakaian berbeda; Di beberapa tempat, saudara kandung bahkan dipanggil dengan nama yang sama karena tingginya angka kematian bayi yang ada untuk menghindari kasih sayang dan, oleh karena itu, rasa sakit kehilangan orang yang dicintai. Kita berbicara tentang 1000 tahun di mana apa yang sekarang kita pahami sebagai cinta orang tua dan anak menghilang .

abad XV

Sampai munculnya mesin cetak, di mana penduduk membaca lagi, pendidikan dan sekolah kembali, kebangkitan muncul, dan berkat tokoh-tokoh seperti sarjana, penulis dan humanis Erasmus dari Rotterdam, konsep pengembalian masa kanak-kanak; berbicara tentang betapa pentingnya sekolah umum terbuka untuk semua orang untuk menghindari kesenjangan sosial dan bahwa anak dapat memperoleh kualitas kebaikan, kebijaksanaan, dan kekuatan sejak usia 7 tahun. Dia sudah tahu bahwa itu adalah momen kunci bagi manusia, di mana kita mengatasi ketakutan, mendapatkan kepercayaan diri, memiliki kekhawatiran, aspirasi dan mulai mencintai dan berhubungan dengan orang lain dengan cara yang sehat, dari bayi yang bergantung dengan pikiran egosentris , menjadi seseorang yang sekarang dapat makan sendiri, berjalan dan bahkan bekerja, seperti yang masih terjadi sampai sekarang di banyak negara.

abad XVII

Saat itulah sastra anak-anak pertama muncul , dengan buku-buku tentang kesopanan, pediatri dan pendidikan berbicara dengan benar; Teori John Locke lahir, di mana ia mengusulkan bahwa anak adalah batu tulis kosong yang harus diisi dengan pendidikan dan norma-norma sosial, tetapi juga dari Rousseau, yang berpikir bahwa anak dilahirkan bebas dan baik tetapi masyarakatlah yang memburuk. Menurutnya, anak memiliki evolusi alamiah yang hanya perlu disalurkan tetapi tidak dirantai.

awal abad ke-20

Ini adalah abad di mana dua jenius evolusi anak lainnya, Vygotsky dan Piaget, muncul. Bagi Vygotsky, anak adalah subjek aktif yang membangun pengetahuannya dalam realitas, melalui interaksi dengan orang lain ; oleh karena itu, penting dengan siapa kita berinteraksi, karena orang lainlah yang membantu kita dalam proses pembelajaran dan pengembangan kita yang terus-menerus.

Dalam kasus Piaget, belajar terjadi secara individual. Ini adalah konflik antara yang baru dan apa yang sudah kita bangun, yang mengarahkan individu untuk mencari keseimbangan. Teori-teori ini masih dibahas hari ini dan sistem pendidikan didasarkan pada satu atau yang lain.

Revolusi industri

Anehnya, dengan revolusi industri pemadaman lain muncul untuk anak-anak kelas pekerja. Anak-anak dipaksa bekerja di tambang dan di industri sebagai buruh murah. Hanya antara abad 18 dan 19 hukum untuk perlindungan anak di bawah umur muncul kembali , setiap kali membela mereka dan mengenal mereka lebih baik.

Dewasa ini

Sungguh memalukan melihat bagaimana masa kanak-kanak yang begitu baik dipisahkan dan dilindungi dari masa remaja dan kedewasaan menghilang lagi; kami mendandani anak-anak seperti orang dewasa, kami membiarkan mereka menonton film dewasa, melakukan percakapan orang dewasa, menempatkan jadwal dewasa pada mereka dan membiarkan mereka bermain game dewasa, tanpa menyadari bahwa filter mereka lebih halus dan lebih halus daripada kami. Kami tidak menyadari bagaimana mereka dipengaruhi dan diganggu oleh beberapa realitas yang datang kepada mereka dari dunia orang dewasa, yang belum mereka persiapkan.

Ini adalah dunia di mana permainan anak-anak menghilang, di mana imajinasi dan kesenangan adalah yang paling penting, dan digantikan oleh permainan kompetitif, dengan aturan kaku yang dibuat oleh orang dewasa dan di mana yang penting adalah untuk menang. Kami menghancurkan kepolosan , kemampuan untuk mengejutkan diri sendiri, untuk menikmati apa pun, spontanitas, hubungan langsung dengan alam atau dengan anak-anak lain; dan kami menggantinya dengan mesin, ketakutan dan kepemilikan materi, kami menggantinya dengan menghabiskan lebih banyak waktu dengan orang dewasa, melihat dan mendengarkan hal-hal dewasa dan dengan kewajiban orang dewasa.

Kita mulai melihat anak-anak yang dikebiri secara mental tanpa kekhawatiran, tanpa mimpi atau aspirasi, di mana hubungan mereka dangkal, di mana mereka melanjutkan dengan ketakutan kekanak-kanakan dan tanpa kepribadian pada akhir tahap mereka dan memasuki masa remaja. Kami menghancurkan fase-fase evolusi, dan hasilnya adalah orang dewasa, dengan ketakutan anak-anak dan tanpa kemampuan untuk melawan atau menghadapi hidup mereka sendiri .

Related Posts