Referensi pertama tentang patologi anus ditemukan dalam Kode Hammurabi dari tahun 2200 SM. JC Ini termasuk biaya pertama dari para dokter yang bertanggung jawab untuk mengobati penyakit dubur, yang saat ini kita kenal sebagai proktologis.
Begitu mereka tiba di Yunani kuno, dalam Papirus Thebes (1500 SM) banyak resep dicatat untuk pengobatan penyakit anorektal sampai di Mesopotamia kuno mereka mulai dicatat pada tablet tanah liat dari perpustakaan Ashurbanipal.
Proktologis sudah ada di Mesir kuno . Misalnya, Papirus Chester Beatty (1200 SM) secara eksklusif membahas masalah proktologis sampai berabad-abad kemudian, di Barat, Hippocrates, Galen, Leonidas dan Celsus menulis tentang berbagai patologi anorektal. Kemudian, sekitar tahun 600 M, Pablo Egina menulis sebuah risalah tentang pembedahan yang menjadi salah satu referensi terpenting dalam pengobatan fistula anal atau perianal.
Pada Abad Pertengahan, pengobatan sudah menjadi kegiatan luas yang dilakukan, terutama oleh para biarawan. Selama waktu itu, praktik non-ilmiah juga umum, tetapi lebih terkait dengan dunia “pemujaan pagan” atau “takhayul”.
Salah satu contoh yang paling terkenal adalah “Mantra Melawan Anal Fistula”, yang dikumpulkan dalam Kode abad ke-11, atau “Imprecations to San Fiacre untuk menyingkirkan Wasir”.
Saint Fiacre, santo pelindung Wasir
Santo Fiacre adalah putra Eugenius IV, Raja Skotlandia (tahun 600), yang mengikuti panggilan keagamaan dan pergi ke Prancis bersama sisternya Sira, menetap di Keuskupan Meaux, dekat Paris. Dia menjalani kehidupan sebagai pertapa di tempat yang sekarang dikenal sebagai Saint Fiacre.
Legenda mengatakan bahwa orang suci itu sedang menunggu penghakiman Tuhan di atas batu yang, seiring waktu, menjadi lunak seperti lilin ketika menerima beban tubuh Saint Fiacre. Dari sinilah lahir legenda bahwa mereka yang duduk di atas batu itu akan menyembuhkan wasir mereka. Begitulah ketenarannya sehingga doa dipanjatkan untuk penyembuhan fistula Louis XIV yang memohon padanya. Bahkan bertahun-tahun kemudian mereka membawa relik suci untuk menyembuhkan Richelieu.
Hari ini dedikasinya telah agak dilupakan oleh evolusi pengobatan dan pengobatan terhadap wasir.
Namun, mari kita ingat bahwa pada masa itu metode operasi adalah metode Aetius dari Konstantinopel, yang terdiri dari melepasnya dengan kail dan melepas atau membelahnya dengan pisau. Di lain waktu, mereka dihancurkan atau dibakar dengan penjepit besi panas.
Oleh karena itu, pasien pada waktu itu lebih memilih mengunjungi santo pelindung daripada menjalani operasi pada waktu itu. Pada abad keempat belas, John Arderne, seorang ahli bedah Inggris, menulis pada tahun 1370 “Practica Magistri”, di mana ia merangkum dan mengungkapkan semua pengalaman dan pengetahuannya tentang operasi anorektal, yang dianggap sebagai bapak Proktologi saat ini. Kemudian, sudah di Renaisans, sosok Jérome Fabrice D’Acquapendente muncul, yang menulis “Opera Chirurgica”, sebuah karya yang menjelaskan perawatan, di atas segalanya, fistula perianal.
Proktologi berkaitan dengan studi penyakit usus besar, rektum dan anus.
Kemudian, pada abad ke-17, intervensi bedah yang dilakukan pada 18 November 1686 di Istana Versailles pada Raja Prancis, Louis XIV, menjadi terkenal. Raja Matahari menderita fistula anal yang dioperasi oleh ahli bedah Felix de Tussy dan Bessieres. Setelah beberapa intervensi, pada tanggal 15 Januari 1687, Raja dapat menganggap dirinya sembuh, menerima pelepasan medis.
Pada abad ke-19, Rumah Sakit St. Mark didirikan di London, segera menjadi kiblat penyakit anorektal, karena direkturnya, Frederick Salmons, mempopulerkan operasinya untuk wasir internal dengan “ligasi”, yang masih dilakukan oleh beberapa ahli proktologi dan coloproctologists. “diperbarui” terus tampil.
Itu pada awal abad ke-20, ketika Raoul Bensaude, bapak proktologi Prancis, menggambarkan penelitian dan pengalamannya dalam penyakit ano-rektal, dalam “Risalah tentang Rektoskopi”. Mencapai hari-hari kita di mana Proctology adalah spesialisasi yang diakui di seluruh dunia.
